آثار تفاخر با لباس در آيات و روايت چيست؟

بسمه تعالی
فهرست آیات، روایات و .... (موضوع کلی: تفاخر با لباس)
تفاخر با لباس
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):يَا أَبَاذَرٍّ! يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ فِي صَيْفِهِمْ وَ شِتَائِهِمْ يَرَوْنَ أَنَّ لَهُمُ الْفَضْلَ بِذَلِكَ عَلَي غَيْرِهِمْ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمْ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَ الارْضِ[أمالي طوسي، ص537].
كفاره كسي كه لباس خود را جمع كرد.
خوش لباس پولداري نزد پيامبر اكرم نشست. فقيري با لباس كهنه كنارش نشست.فَقَبَضَ الْمُوسِرُ ثِيَابَهُ مِنْ تَحْتِ فَخِذَيْهِ فَقَالَ: لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (ص): أَ خِفْتَ أَنْ يَمَسَّكَ مِنْ فَقْرِهِ شَيْءٌ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَخِفْتَ أَنْ يُصِيبَهُ مِنْ غِنَاكَ شَيْءٌ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَخِفْتَ أَنْ يُوَسِّخَ ثِيَابَكَ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَي مَا صَنَعْتَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ لِي قَرِيناً يُزَيِّنُ لِي كُلَّ قَبِيحٍ وَ يُقَبِّحُ لِي كُلَّ حَسَنٍ وَ قَدْ جَعَلْتُ لَهُ نِصْفَ مَالِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلي الله عليه و آله) لِلْمُعْسِر:ِ أَ تَقْبَلُ؟ قَالَ: لا. فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: أَخَافُ أَنْ يَدْخُلَنِي مَا دَخَلَكَ[كافي، ج2، ص262].
1.فَخَرَجَ عَلي قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ[قصص/79].
2.وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ[مدثر/4].
3. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلي الله عليه و آله):يَا أَبَاذَرٍّ! الْبَسِ الْخَشِنَ مِنَ اللِّبَاسِ وَ الصَّفِيقَ مِنَ الثِّيَابِ لِئَلا يَجِدَ الْفَخْرُ فِيكَ مَسْلَكاً[أمالي طوسي، ص537].
4. حضرت امير(عليه السلام)همين كه ديد آستين بلند است، ازخياط قيچي گرفت و تا مچ كوتاه كرد.[بحار، ج79، ص309]
5. قال الرضا(عليه السلام):من لبس ثوبا يباهي به ليراه الناس لم ينظر الله اليه[ميزان الحكمه، ج8، ص481 و كنز العمال، ج15، ص318]
6. تفاخر غير از پوشيدن لباسها از حلال است.
قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام):الْبَسْ وَ تَجَمَّلْ فَإِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَ لْيَكُنْ مِنْ حَلالٍ[دعائم‏الاسلام، ج2، ص153].
تعدد لباس و به نوبت پوشيدن بدون تفاخر اشكال ندارد.عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: "سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُوسِرِ يَتَّخِذُ الثِّيَابَ الْكَثِيرَةَ الْجِيَادَ وَ الطَّيَالِسَةَ وَ الْقُمُصَ الْكَثِيرَةَ يَصُونُ بَعْضُهَا بَعْضاً يَتَجَمَّلُ بِهَا أَ يَكُونُ مُسْرِفاً؟ قَالَ: لا، لانَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ "لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ "(طلاق/7)"[كافي، ج6، ص443].