Islam and Its Social System

Islam and Its Social System

15-08-2019 Hits:184974 Ethics in Society طلبه پاسخگو

Duties of Man Towards the People

Duties of Man Towards the People

15-08-2019 Hits:175684 Ethics in Family طلبه پاسخگو

Attributes of The Real Follower of Imams in Their Teachings

Attributes of The Real Follower of Imams in Their Teachings

15-08-2019 Hits:180487 Imamology طلبه پاسخگو

Sheikh Zakzaky to be released on bail

Sheikh Zakzaky to be released on bail

09-08-2019 Hits:175984 Shia News طلبه پاسخگو

URGENT MEDICAL TREATMENT FOR SHEIKH ZAKZAKY

URGENT MEDICAL TREATMENT FOR SHEIKH ZAKZAKY

02-08-2019 Hits:175791 Shia News طلبه پاسخگو

In the Name of Allah


I express my greeting to you, the youngsters, seeking the right. I hope that you are well.

This is a website on the basis of which principles of pure Islam are presented.

I can answer your questions regarding Islam religion and Shiite sect. Islam religion means Shiite. Good Luck

.

آیا شیطان هم تسبیح خدا را می گوید؟

پرسش:

سلام می خواستم ببینم اینکه می گویند تمام موجودات عالم در حال تسبیح و ستایش پروردگارند ، آیا شیطان هم خدا را تسبیح می گوید؟

پاسخ:

با عرض سلام و آرزوی موفقیت برای شما. از ارتباط با این سایت سپاسگزاریم.

تسبیح و ستایش موجودات در آیات متعدد مطرح شده(1)، از همه روشن‌تر در این آیه: «آسمان‌های هفتگانه و زمین و کسانی که در آنها هستند، همه تسبیح او

می‌گویند و هیچ موجودی نیست مگر این که او را تسبیح می‌کنند، ولی شما تسبیح آنها را نمی‌فهمید».(2)
از این آیه به دست می‌آید که هیچ پدیده‌ای در هستی نیست که خداوند را تسبیح نگوید.
از سوی دیگر معلوم است که انسان‌های کافر و ملحد (که به خدا باور ندارند) هرگز لب به تسبیح خداوند نمی‌گشایند.
 حال باید دید که مراد آیه که تسبیح خدا را همگانی دانسته چیست؟
به سه دیدگاه اشاره می‌شود:
1ـ جمعی معتقدند که همة ذرات موجودات جهان (اعم از آنچه آن را عاقل می‌شماریم یا بی‌جان و غیر عاقل) دارای یک نوع درک و شعوراند، و در عالم خود تسبیح خدا می‌گویند.
2ـ تسبیح همان است که آن را زبان حال می‌نامیم؛ حقیقی است و نه مجازی؛ زبان حال است و نه زبان قال (گفتار) یعنی همة موجودات عالم، زبان حالشان گویای ستایش خداوند است و حق تعالی را از هر گونه عیب و کاستی پیراسته می‌دانند.
3ـ مراد از تسبیح همة موجودات، اعم از زبان حال و قال است. به تعبیر دیگر: مراد تسبیح تکوینی و تشریعی است، زیرا بسیاری از انسان‌ها و همة فرشتگان از روی درک و شعور، ثنای او می‌گویند و همگی ذرات با زبان حال از عظمت و بزرگی خداوند یاد می‌کنند.(1)
با توجه به آنچه بیان شد باید گفت: چون کافران و ملحدان، خداوند را با زبان تسبیح نمی‌کنند (تسبیح تشریعی ندارند) شیطان پس از رانده شدن از درگاه رحمت الهی، به همة حقایق توحیدی و الهی کفر ورزیده و جزء کافران است ، از این رو با زبان و به عنوان تسبیحِ تشریعی، حق را تسبیح نخواهد کرد، ولی به لحاظ تکوین همة وجود او و سایر کافران تسبیح‌گو و ستایش‌گر حق‌اند.
گرچه به لحاظ تکوینی ممکن است وجودش تسبیح‌گوی حق تعالی باشد، ولی به لحاظ ارادی و تشریعی به خدا کفر ورزیده، او را تسبیح نمی‌کند، چون تسبیح تشریعی نوعی پرستش خدا است و شیطان پس از نافرمانی، از عبادت خدا بی‌نصیب شد و جزء متمردان است، و تسبیح با تمرد و سرپیچی نمی‌سازد. گذشته از این ، تسبیح تشریعی موجب پاداش و قرب الهی می‌شود و شیطان از پاداش و قرب خداوند محروم است و برای ابد در عذاب گرفتار است.

1ـ ر،ک: حدید (57) آیه 1؛ صف (61) آیه 1؛ تغابن (64) آیه 1؛ جمعه (62) آیه 1.
2ـ اسراء (17) آیه 44.
3ـ تفسیر نمونه، ج 12، ص 135 ـ 137 و ج 23، ص 296، نشر دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1379ش.

Comments (0)

There are no comments posted here yet

Leave your comments

  1. Posting comment as a guest. Sign up or login to your account.
Attachments (0 / 3)
Share Your Location