... ج 3 ، ص 601 ، دار النشر : دار الجیل - لبنان - بیروت - 1417هـ - 1997م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : عبدالرحمن عمیره. سعد الدین تفتازانی در این باره می نویسد : نزلت باتفاق المفسرین فی علی بن أبی طالب رضی الله ...
... ج 3 ، ص 601 ، دار النشر : دار الجیل - لبنان - بیروت - 1417هـ - 1997م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : عبدالرحمن عمیره. سعد الدین تفتازانی در این باره می نویسد : نزلت باتفاق المفسرین فی علی بن أبی طالب رضی الله ...
... پيامبر نازل مي شد. سپس در هر سال به گونه اي تدريجي همان آيات دو باره بر پيامبر نازل مي گرديد. رك: سيوطي، عبدالرحمن، الاتقان في علوم القرآن، (بيروت، دارابن كثير)، 129/1 ـ 131; طبرسي، فضل بن الحسن، مجمع ...
... میان ابوبکر و عمر، عثمان و عبدالرحمن بن عوف، طلحه و زبیر پیمان برادری جاری ساخت. خود پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز با حضرت علی (علیه السلام) پیمان برادری بست.(1) گرچه خواندن صیغه اخوت در روز عید غدیر ...
... بن عبدالرحمن حنبلي. ردّيهاي است بر ضدّ محمّد بن عبدالوهاب در هر مسألهاي که او بدعت گذاشته است. 155 ثامن شوّال»، سيد عبدالرزاق موسي مقرّم. در اين کتاب بحث از حوادثي است که در سال 1343 ه.ق اتفاق افتاد؛ ...
... ) كه در همه اديان هست، الهام گرفته اند . ما سينيون معروف كتابي دارد تحت عنوان « انسان كامل در اسلام » كه عبدالرحمن بدوي آنرا به عربي ترجمه كرده است( 3 ) .
ماسينيون در آن كتاب مي گويد : فرضيه انسان كامل ...
... حضرت خالد نبی – عبدالرحمن آخوند تنگلی طانا
ترجمه : موسی جرجانی
چاپ و نشر : موسسه فرهنگی انتشاراتی مختوم قلی فراغی – گرگان 1385
2. پیامبران سرزمین ما – عباس صالح مدرسه ای – قم – در راه حق – 1380 ...
... باشم“
شيخ الاسلام ابن تيمه مي فرمايند: ” اين حديث را تنها حضرت ابوبكر روايت نكرده، حضرت عمر و عثمان و علي و طلحه و زبير و سعد و عبدالرحمن بن عوف و عباس بن عبدالمطلب و ازواج مطهرات و حضرت ابوهريره نيز ...
... الجنود: قرآن را بر ابوعبدالرحمن سلمى ، خوانده و او نيز بر اميرالمؤ منين - عليه السلام - خوانده است . چنان كه در مقدمه مجمع ، فن دوم ، بر اين مطلب تصريح فرموده است . ثقه جليل القدر ابان بن تغلب ، قرآن ...
... عبداللّه بن زبير، عبدالرحمن بن ابوبکر و عبداللّه بن عمر...هديهاي بخشيد و از وليعهدي يزيد چيزي نگفت، نزديک بازگشت معاويه بود که آن چهارتن به هم گفتند: «خود را گول نزنيد، معاويه اين رفتار را بواسطه محبت ...
... بن عبدالله همدانى شاکرى ، قیس بن مسهر صیداوى ،عبدالرحمن بن عبدالله ارحبى ، حجاج بن مسروق جعفى ، یزید بن مغفل جعفى (1)(مجموعاً ۷ نفر که نامه رسان و پیک اهل کوفه بودند و با رساندن نامه ها در مکه ماندند) ...
... برتافت( سعد بن ابی وقاص که یکی از شورای شش نفره بود.) و دیگری دامادش ( عبدالرحمن بن عوف ، شوهر خواهر عثمان، که حق« وِتو » در شورا داشت.زیرا عمر دستور داد اگر اختلافی در شورا پدید آمد، ملاک ، رأی داماد ...
... عادي زندگي كند. [96] .از نقل ابو مخنف چنين استفاده ميشود كه اين گزارش ميان محدّثان قرن دوم مشهور بوده است، اما خود وي بلافاصله پس از نقل اين گزارش از قول يكي ديگر از محدثان به نام عبدالرحمن بن جندب چنين ...
... گویا که هیچ جنایتی را مرتکب نشده اند، پروردگار تعجیل نفرمود و مدتی به آنان مهلت داد و سپس دست انتقام الهی با شدیدترین وجه گریبان آنان را گرفت و به سزای اعمالشان رساند.
«اتق الله یا ابا عبدالرحمن و لاتدعن ...
... بن مالك مي گويد: «روزي عبدالرحمن بن عوف زهري و عثمان بن عفّان كه در بين اصحاب رسول خدا صلي الله عليه و آله از همه مشهورتر بودند، نزد حضرت آمدند عبدالرحمن عرض كرد: , يا رسول الله! دخترت را به همسري من ...
... و از دنیا رفت. ممانعت از دفن امام حسن(ع) در کنار پیامبر(ص) آنگاه که امام حسن(ع) دار فانى را وداع گفت، عباس بنعلى(ع)، عبدالرحمن بنجعفر و محمد بنعبدالله بنعباس به کمک امام حسین(ع) شتافتند و آن حضرت ...
... نشد، بلکه عده ای از سپاهیانش بر او شوریدند و به خیمه اش ریخته به غارت پرداختند، آنان حتى سجاده زیرپاى حضرت را ربودند و عبدالرحمن ازدى رداى آن حضرت را از دوشش کشید، حضرت بدون اینکه ردایی بر تن داشته باشد، ...
... دوم از گزینش) ابن اثیر می نویسد: ابوبکر به هنگام مرگ عبدالرحمن بن عوف را به حضور طلبید و از وی درباره عمر پرسش نمود. او در پاسخ گفت: نه افضل من رأیک الا انه قد فیه غلطه؛ او بهتر از آنچه می گویی هست مگر ...
... و آله ميان مردم رفته ، مردم را گمراه كنند. (117) و عبدالرحمن بن عوف روايت مى كند كه : عمر پيش از مردن اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله را از نقاط مختلف گرد آورد.... و ابوذر را و... و... و به آنها گفت : ...
... الواحد بن أحمد (متوفاي643هـ)، الأحاديث المختارة، ج 1، ص 189، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، ناشر: مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، 1410هـ؛ المزي، يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج ...
... خلافت، به هیچیک از آنها احتجاج نکرد؛ بلکه فقط به مسنتر بودن و همراهى خود با رسولالله در غار، بسنده کرد.[127] در پایان ذکر سخنىاز ابوبکر در بستر احتضار به عبدالرحمن بنعوف مناسب است. وى در بیان حال ...
... السلام) را 72 نفر (32 نفر سواره و 40 پیاده) نوشته است.47 2 ـ گزارش حصین بن عبدالرحمن از سعد بن عبیده که سپاه امام(علیه السلام) را نزدیک به 100 نفر دانسته است.48 3 ـ طبری از ابومخنف از قول زید بن علی، یاران ...
... مختار با پاى خود سر شمر را لگد مىکرد.»
«عبدالرحمن بن عبد مىگوید: من شمر را به هلاکت رساندم. مختار تا نگاهش به سر بریده شمر افتاد، سجده شکر به جاى آورد و دستـور داد آن سـر را بـالاى نـیـزه کـنـنـد و ...
... حنفیه، عبدالله بن جعفر، عبدالله بن عباس، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر، که همگی از فرزندان بزرگان صدر اسلام هستند، سرشناسانی چون عمر بن عبدالرحمن مَخزومی[۱۶] یکی از هفت فقیه بزرگ مدینه، جابر بن عبدالله ...
... ارزنده کربلا مثل قيس بن مسهر صيداوي، عبدالرحمن و عبدالله شدّاد ارحبي خدمت حضرت سيد الشهدا (ع) تقديم شد. ارسال نامه ها از روز دهم تا چهاردهم به حدي بود که در نقلهاي معتبر تاريخي که هم شيعيان به آن صحت گذاشته ...
... 1- عبدالله بن عمر - فرزند خليفه دوم اهل تسنن. 2- عبدالرحمن بن ابوبکر فرزند خليفه اول اهل تسنن. 3- عبدالله بن زبير. 4- حسين بن علي (ع). من به تو توصيه مي کنم فرزند عمر و ابوبکر را تطميع کن، دم فرو مي برند ...
... از این اختلاف بنگرید: مقدمه فؤاد سید بر کتاب فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة؛ زهدی جارالله، المعتزلة، ص13 ـ 10؛ التراث الیونانی فی الحضارة الاسلامیة، گردآوری عبدالرحمن بدوی، ص172 به بعد. البته روشن است که ...
... شدن مسلمان شده به همراه منافقانی که با ولایت امیرالمومنین علی(ع) موافق نبودند در تهیه متن این صحیفه شریک بودند مانند: ابوبکر و عمر و عثمان و طلحه و عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ابیوقاص و ابو عبیده الجراح ...
... علم داشت و از همان دوران کودکي بدنبال درس و بحث بود. "عبدالرحمن بن حسن" نوه ي اوست که زندگي نامه جد خود را در رسالهاي نوشته است که در آن چنين نقل مي کند: جد ما در دوران جواني از نجد به مدينه رفت. او از ...
به نقل از فارس، قاتل شهادت امیرمؤمنان(ع) یکی از مشهورترین چهرههای خوارج «عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی» است. وی از قبیله «حمیر و از تیرههای «مراد» است.(۱) ابن ملجم اهل و ساکن کوفه بود که همراه با ...
... براي اطلاع بيشتر به كتاب هاي مهدي موعود ترجمه علي دواني، در انتظار خورشيد از عبدالرحمن انصاري، امام در عينيت جامعه نويسنده محمد رضا حكيمي، دادگستر جهان نوشتهابراهيم اميني و منتهي الآمال نوشته حاج شيخ ...
... مکتب میتوان شاهد بر این معنی پیدا کرد. عبدالرحمن جامی گوید اگر مقصودش ظاهر شعر بوده باشد: چـــون در دل تو گـــــل گـذرد گـــــل باشــــی ور بلبـــــلی بــــی قـــــرار بلبــــــل باشـــــی تو جزئی و حـــق ...
... بين دو كمان بعد از واژه معادل اضافه نمود. درباره «استبرق» نيز ترجمه آن به «ديباى ضخيم» يا «ديباى درشت بافت» بهتر به نظر مى رسد. منابع ابن جوزى، عبدالرحمن بن على (1422ق)، زادالمسير فى علم التفسير، تحقيق ...
... اين روايات ناكافى است؛ اگرچه برخى از اين ادلّه، گمان به صدور روايت را تضعيف مى كند. منابع ابن خلدون، عبدالرحمن بن خلدون (1408ق)، تاريخ ابن خلدون، ط. الثانية، بيروت، دارالفكر. ابن كثير دمشقى، اسماعيل بن ...
... مؤسسة المعارف الاسلاميه. جرجانى، عبدالقاهربن عبدالرحمن (1407ق)، المفتاح فى الصرف، تحقيق على توفيق الحمد، بيروت، مؤسسه الرسالة. جوهرى، اسماعيل بن حماد (1407ق)، الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية، بيروت، دارالعلم ...
... عليه السلام. آلوسى، سيدمحمود (1415ق)، روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم، بيروت، دارالكتب العلميه. ابن جوزى، ابوالفرج عبدالرحمن بن على (1422ق)، زادالمسير فى علم التفسير، بيروت، دارالكتاب العربى. ابن منظور، ...
... نه چندان جدى و باعث غلبه عنصر مصلحت و توجيه واقعيتهاى زمانه بر مصالح معنوى و فضيلتهاى واقعى شده است. منابع ـ ابنخلدون، عبدالرحمن، مقدّمه ابنخلدون، تهران، خوارزمى، 1378. ـ جعفرى، سياوش، «رويكردهاى ...
چكيده در طول تاريخ، ايده هاى مختلفى براى اداره جوامع انسانى مطرح شده است. يكى از اين ايده ها، نظريه ولايت فقيه مى باشد كه به دلايلى، شبهاتى درباره آن مطرح گرديده است. يكى از مهم ترين اين شبهات، مسئله ...
... و ربّ خواهد بود.[15] آقاى عبدالرحمن حسن حنّبكه ميدانى مى نويسد: «به عقيده عرب جاهلى، خداى متعال تنها ربوبيت تكوينى داشته است و نه ربوبيت تدبير و عنايت به خلق، به طورى كه سود و زيان مردم به دست او باشد».[16] ...
... دارالقلم، 1412ق. ـ رشيدرضا، محمد، تفسير المنار، مصر، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1990م. ـ زحيلى، وهبهبن مصطفى، الاسلام و غيرالمسلمين، دمشق، دارالمكتبى، 1418ق. ـ سهيلى، عبدالرحمن، الروض الأنف فى شرح ...
... مجمع البيان، ج 3، ص 195. [14]. تفسير الميزان، ج 6 ، ص 83 . [15]. آل عمران، آيه 104. [16]. حسين على منتظرى، دراسات في ولاية الفقيه، ج 2، ص 227. [17]. آل عمران، آيه 110. [18]. عبدالرحمن بن ابى بكر سيوطى، ...
...
9. آموزش مجموعه ای از علوم قرآنی (فارسی) علی صحبت لو، شیعه، تبریز: انتشارات احرار، چاپ اول، 1375ش، 168ص.
10. آنچه باید از قرآن بدانیم (فارسی) عبدالرحمن انصاری، شیعه، قم: چاپخانه نهضت، 1371ش، 159 ...
... از پيروان يك مذهب را نميتوان به كل علما و معتقدان آن مذهب و يا به خود مذهب نسبت داد.
پينوشتها:
1 . ر. ك. محمد، عبدالرحمن، السيف، شيعه الاثناعشريه و تحريف القرآن، ص 52 ـ 53.
2 . ر. ك. موبد، كيخسرو، ...