پرسش:
به نظر علامه طباطبايي قرآن چند بار نازل شده و به چه صورت هاي نازل شده است؟ آيتاللهدوزدوزاني هم تحقيقي درباره چگونگي نزول قرآن به عمل آورده اند که ظاهرا با علامه طباطبايي تناقض دارند؟ لطفا ...
... :
"جاهدوا انفسكم على شهواتكم تحلّ قلوبكم الحكمة؛(4) با شهوت تان مبارزه كنيد تا حكمت و دانش در دلهاى شما وارد گردد".
منابع :
1 – آيتالله ناصر مكارم، مجموعه استفتائات جديد، ص 227 مسئله 805؛ و آيت الله ...
... . حجت الاسلام و المسلمين حاج سيد احمد آقا خمينى (ره) مي گويد: حضرت امام بارها از جناب عالى- مقام رهبري- به عنوان مجتهدى مسلم و بهترين فرد براى رهبرى نام بردند.
آيتالله العظمى اراكى (رحمة الله عليه) در ...
فيس بوك مانند شهر بى در و دروازهاى است كه همه كس از دانشمندان و افراد نخبه گرفته تا دزدان و شيّادان و كلاهبرداران و كسانى كه به انواع فساد آلودهاند؛ هر كدام در اين شهر مغازهاى دارند و در اين مغازهها ...
[b]با سلام و عرض ادب
1. به نظر آيتالله بهجت سود گرفتن يا سود دادن به بانک در قالب سپرده گذاري اشکال دارد.(1)
مقدار سود بانک هم فرقي در اين حکم ندارد .
بنابراين به نظر آيت الله بهجت: گذاشتن پول در بانک ...
با سلام و ادب
خواهش میکنم شما لطف دارید.
به نظر بيش تر مراجع معظم تقليد، فضله پرندگان حرام گوشت از جمله طوطی و خفاش پاك است ،ولي خوب است اجتناب شود.به فتواي امام خميني و آیت الله شبیری زنجانی و آيت الله ...
... و احتمالا مراد از آن همين سورة نورين باشد9. اما در مورد كتاب مثالب، آيتالله معرفت معتقد است كسي آن را به هيچ وجه نديده است و اصحاب تراجم (شرح حال نويسان) هم سخني از آن به ميان نياوردهاند و تنها خود ابن ...
در باب «عدل الهي» مي توانيد به كتاب هاي ذيل مراجعه نماييد:
1. «عدل الهي» اثر شهيد مرتضي مطهري، انتشارات صدرا.
2. تفسير موضوعي «پيام قرآن» جلد4، بخش عدل الهي، اثر آيتالله مكارم شيرازي.
3. تفسير «منشور ...
آيتالله جوادي آملي در کتاب زن در آینه جلال وجمال در توضيح اين روايت به تبيين بحث هشدارهاي تربيتي و بيان اينكه برخي روايات ناظر به قضاياي شخصيه و يا منطقه اي است ميفرمايند :
در بعضى از روايات نيز آمده ...
... کند که مني است و هيچ يك از اين سه نشانه يا بعضى از اين ها را نداشته باشد، حكم منى را ندارد، غسل هم ندارد و لباس و بدن را هم نجس نمي کند و وضو را هم باطل نمي کند.آيتالله خامنه اي، استفتائات، سؤال177.و167.
یقین ...